【生平履历：何承高，男，1966年9月2日（阴历）。来上海14个年头，现在从事
上海物流，
上海货运，
上海搬家行业。弹指一挥间----2008，虽然勉强成立了自己的
上海物流公司、
上海货运公司和
上海搬家公司，但是在人生42个春秋里，所历经的磨难、所茹苦含辛的沧桑，如同影片，时刻历历在目：时而会心抿笑，时而叹世悲怀！所感所想，如娟娟泉水汇集，冲撞着自己灵魂深处的拦网-----每个人都是这样：丑恶和善良。-------------何承高自传摘要】
第一章 我的童年
第二节 昔日的法泗州（法泗镇)（5）
“法泗州，美人州，十个男女九个偷”，回头再琢磨这句损法泗人的典故，细细咀嚼，值得我在这里根据法泗州的人文地理来自我分析一下“法泗州，美人州”的基因分子。
身为法泗人，家乡的美感是从每一个
生活中的细节体现出来的。说实在话，整个法泗州，如果从词典或者
中国文字来美化的话，是谈不上风景如画的；但是绝对是有特色的一个地理位置。
大禹治水时期，“法泗州”的辖区冠名是“法泗洲”，这三个字都是带“三点水”的偏旁，为什么后来变成了“法泗州”三个字了呢？这里面是有故事根源的。大禹夏王朝时期，当时的法泗洲是一片汪洋，在这片浩瀚汪洋中，站在一对年轻的夫妻，他们夫妻俩是几百万被洪水吞噬的难民中唯一的幸存者。洪水象“法海”一样，猛兽般山崩地裂地撕裂着每一片土地。这对年轻的夫妻，丈夫抱着儿子，妻子抱着女儿一路往地势的高处狂奔，洪水象“法海”一样拿着似“雷山塔罩”已经快逼近追上他们的身后；夫妻俩一前一后地、不约而同地停了下来：眼前昔日的“鲁班山”已经被“法海群魔”一脚踏平，眼前是一片低洼的土地，四周已无高处可逃。。逢此绝境，刚刚满月的一对龙凤胎儿女即将面临灭顶之灾，夫妻俩人绝望、撕心裂肺地嚎哭道：“天理何在啊？”。。
泪如泉涌的夫妻泪水交融了在一起，奇怪的是：夫妻泪交融后，成亿万泪水分子迅速地基因分裂，瞬间把眼前这片低洼的土地洒泪交汇成一片汪洋，这就是今天的“鲁湖”。洒泪成湖终于感动了玉皇大帝和王母娘娘，娘娘立即天谴天兵天将“红孩儿”踏着风火轮闪电前往。法海塔罩已经快到了夫妻俩的头上了，在这千钧一发的时刻，突然西边红光一闪，“红孩儿”画线为界，法海始终逾越不了“红孩儿”画的火线。。洪水慢慢淹到了夫妻俩的颈部，夫妻俩人高高把孩子举过头顶。。年复一年，夫妻俩人化为了石头，变成了二座大山，一座叫“贵子山”，一座叫“贵花山”。后来人们看到一片的桂花满山遍野，误写为：“桂花山”，也就是今天的——“桂山”
那个红光一闪的西天边下，后人把眼前似乎对应的这个地方叫“红光”，现在属嘉鱼县辖区，比邻“法泗洲”。后来“贵子”哥哥和“贵花”妹妹这对龙凤胎兄妹，经王母娘娘特许超脱凡尘伦理，延续民间烟火。特派观音菩萨前来证婚，观音菩萨宝莲玉座下，兄妹二人接受了观音菩萨的天水洗礼，并把一对金童玉女送给兄妹俩，祝福他们结为夫妻后，造福人类。
这是“法泗洲”美丽的传说，比传说中的“白蛇传”更具有美好的结局。美丽的传说中，英俊和美丽的法泗洲后人把“洲”改为了“州”，意寓为祥和安乐的家园从此不再泛滥成灾。因为美丽的传说，玉面观音菩萨送的金童玉女美丽的基因分子，塑造出一代又一代英俊的后生和美丽的姑娘来——这验证了“法泗州，美人州”的来历。。
史书记载的是：“法泗洲泽，实亡也；少水则安，则活”。意思就是说：“法泗”其实就是“去四”（意译为“去死”）的旁边加上了“水”旁，是洪水以前把这一带全部摧毁了。“实亡也”，就是摧毁的程度。“少水则安，则活”，意思就是说，后来退水了，“法泗洲”重新安定和生存了下来。那么古人就把“洲”中的水去掉，变成了“州”，“洲”是汪洋大海，“州”是安居乐业，这样形象地反应出法泗州人古往今来的历史“水缘”。为什么法泗人看起来水灵灵的，科学来说，山水养育，迷信来说，上帝保佑！
还原历史吧，应该是大禹治水时期，“法泗洲”是汪洋大海中的一座“水岛”，东向桂山鲁湖，西象红光洪湖，南向新河口斧头胡，北向五里界梁子湖。“长江以南，四湖托孤，红光一闪，普度终生”，大禹听到了这个美丽的传说后，从夏国中抽调500对金童玉女来“法泗洲”居住，起初叫“法泗国”，这个是国中之国，这个才是真正的法泗美丽人种基因的起源。
在看一下现实中的地理，解读一下：
桂山：传说中的兄妹父母化身。
鲁湖：传说中的兄妹父母眼泪。
红光：传说中的红孩儿风火轮。
不管是传说还是史记，我自豪于“法泗州，美人州”的美名，因为爱，她是我的家乡，因为爱，那里有我的爹娘。其实家家有丑男，户户有美女，所谓美丽基因，无非是道听途说，所谓“法泗州，美人州，十个男女九个偷”也是部分文人豪客对法泗人的嫉妒，前人所无聊之作，所以上一篇所谓的盐商故事也是无聊文人的饭后杂文。。
忽然我觉得开怀了很多，我还耿耿于怀古人的话，其实应该嗤之以鼻，一笑而过。。。。
