【生平履历:何承高,男,1966年9月2日(阴历)。来上海14个年头,现在从事
上海物流,
上海货运,
上海搬家行业。弹指一挥间----2008,虽然勉强成立了自己的
上海物流公司、
上海货运公司和
上海搬家公司,但是在人生42个春秋里,所历经的磨难、所茹苦含辛的沧桑,如同影片,时刻历历在目:时而会心抿笑,时而叹世悲怀!所感所想,如娟娟泉水汇集,冲撞着自己灵魂深处的拦网-----每个人都是这样:丑恶和善良。-------------何承高自传摘要】
第一章 我的童年
第二节 昔日的法泗州(法泗镇)(5)
“法泗州,美人州,十个男女九个偷”,回头再琢磨这句损法泗人的典故,细细咀嚼,值得我在这里根据法泗州的人文地理来自我分析一下“法泗州,美人州”的基因分子。
身为法泗人,家乡的美感是从每一个
生活中的细节体现出来的。说实在话,整个法泗州,如果从词典或者
中国文字来美化的话,是谈不上风景如画的;但是绝对是有特色的一个地理位置。
大禹治水时期,“法泗州”的辖区冠名是“法泗洲”,这三个字都是带“三点水”的偏旁,为什么后来变成了“法泗州”三个字了呢?这里面是有故事根源的。大禹夏王朝时期,当时的法泗洲是一片汪洋,在这片浩瀚汪洋中,站在一对年轻的夫妻,他们夫妻俩是几百万被洪水吞噬的难民中唯一的幸存者。洪水象“法海”一样,猛兽般山崩地裂地撕裂着每一片土地。这对年轻的夫妻,丈夫抱着儿子,妻子抱着女儿一路往地势的高处狂奔,洪水象“法海”一样拿着似“雷山塔罩”已经快逼近追上他们的身后;夫妻俩一前一后地、不约而同地停了下来:眼前昔日的“鲁班山”已经被“法海群魔”一脚踏平,眼前是一片低洼的土地,四周已无高处可逃。。逢此绝境,刚刚满月的一对龙凤胎儿女即将面临灭顶之灾,夫妻俩人绝望、撕心裂肺地嚎哭道:“天理何在啊?”。。
泪如泉涌的夫妻泪水交融了在一起,奇怪的是:夫妻泪交融后,成亿万泪水分子迅速地基因分裂,瞬间把眼前这片低洼的土地洒泪交汇成一片汪洋,这就是今天的“鲁湖”。洒泪成湖终于感动了玉皇大帝和王母娘娘,娘娘立即天谴天兵天将“红孩儿”踏着风火轮闪电前往。法海塔罩已经快到了夫妻俩的头上了,在这千钧一发的时刻,突然西边红光一闪,“红孩儿”画线为界,法海始终逾越不了“红孩儿”画的火线。。洪水慢慢淹到了夫妻俩的颈部,夫妻俩人高高把孩子举过头顶。。年复一年,夫妻俩人化为了石头,变成了二座大山,一座叫“贵子山”,一座叫“贵花山”。后来人们看到一片的桂花满山遍野,误写为:“桂花山”,也就是今天的——“桂山”
那个红光一闪的西天边下,后人把眼前似乎对应的这个地方叫“红光”,现在属嘉鱼县辖区,比邻“法泗洲”。后来“贵子”哥哥和“贵花”妹妹这对龙凤胎兄妹,经王母娘娘特许超脱凡尘伦理,延续民间烟火。特派观音菩萨前来证婚,观音菩萨宝莲玉座下,兄妹二人接受了观音菩萨的天水洗礼,并把一对金童玉女送给兄妹俩,祝福他们结为夫妻后,造福人类。
这是“法泗洲”美丽的传说,比传说中的“白蛇传”更具有美好的结局。美丽的传说中,英俊和美丽的法泗洲后人把“洲”改为了“州”,意寓为祥和安乐的家园从此不再泛滥成灾。因为美丽的传说,玉面观音菩萨送的金童玉女美丽的基因分子,塑造出一代又一代英俊的后生和美丽的姑娘来——这验证了“法泗州,美人州”的来历。。
史书记载的是:“法泗洲泽,实亡也;少水则安,则活”。意思就是说:“法泗”其实就是“去四”(意译为“去死”)的旁边加上了“水”旁,是洪水以前把这一带全部摧毁了。“实亡也”,就是摧毁的程度。“少水则安,则活”,意思就是说,后来退水了,“法泗洲”重新安定和生存了下来。那么古人就把“洲”中的水去掉,变成了“州”,“洲”是汪洋大海,“州”是安居乐业,这样形象地反应出法泗州人古往今来的历史“水缘”。为什么法泗人看起来水灵灵的,科学来说,山水养育,迷信来说,上帝保佑!
还原历史吧,应该是大禹治水时期,“法泗洲”是汪洋大海中的一座“水岛”,东向桂山鲁湖,西象红光洪湖,南向新河口斧头胡,北向五里界梁子湖。“长江以南,四湖托孤,红光一闪,普度终生”,大禹听到了这个美丽的传说后,从夏国中抽调500对金童玉女来“法泗洲”居住,起初叫“法泗国”,这个是国中之国,这个才是真正的法泗美丽人种基因的起源。
在看一下现实中的地理,解读一下:
桂山:传说中的兄妹父母化身。
鲁湖:传说中的兄妹父母眼泪。
红光:传说中的红孩儿风火轮。
不管是传说还是史记,我自豪于“法泗州,美人州”的美名,因为爱,她是我的家乡,因为爱,那里有我的爹娘。其实家家有丑男,户户有美女,所谓美丽基因,无非是道听途说,所谓“法泗州,美人州,十个男女九个偷”也是部分文人豪客对法泗人的嫉妒,前人所无聊之作,所以上一篇所谓的盐商故事也是无聊文人的饭后杂文。。
忽然我觉得开怀了很多,我还耿耿于怀古人的话,其实应该嗤之以鼻,一笑而过。。。。